越描越蓝

鉴于本博客出言不慎，遭到技术阻挠，现在搬家。

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吾将一如既往继续行使莫须有的言论权。

丰腴的真相

一

一个很好的例子来说明人的记忆力有多不可靠：每次我照镜子，都发觉自己比印象中更胖。

二

俗语是不准确的，他们形容一个女人的身材好，说：有前有后，有波（胸）有箩（屁股）。

Well，我现在生平第一次拥有了一条深深太平洋般的乳沟，同时再也无法挤进以前的牛仔裤。我既有前，又有后，BUT，我失去了中间。而中间，才是人体上那个最最重要的部位。

当你没有腰的时候，要胸和屁股有什么用呢？它们仍然无法形成一条性感的曲线。

三

小宝吃奶，吃，且只吃左乳的奶，是为“左派”。

四

柯柯柯在我的身边发现了一个空“笋丝花生米”包装袋，伊把玩着问：“这是什么？”

我有点心虚：“这是空的。”

“它本来是什么？”

“什么也不是。”

袋里空空如也，连片花生皮都没有。

柯柯柯把鼻子伸进空袋里，用力嗅了两下：“啊，花生！这里原来是花生！”

我几乎昏倒。她难道是缉毒犬转世不成？

五

刚刚得知一些关于我认识的人的令人不安的真相，即使是爱好钻研人性的我，都沮丧了一晚。

第二天早上，我想，管它呢，首先，我不和他们睡在同一张床上；其次，我是在交友，又不是在评选“五讲四美”模范。

六

傍晚，我穿着豆绿色超短裤，弯腰在吾家门口的楼梯间锁单车。

一个穿得很HIP-HOP的青年男性从我身边走过，稍后，热情洋溢地问我：“你要上吗？”

我得承认，我花了一秒时间才明白他说的是电梯。“哦，不！谢谢。”

一秒钟还没到的时候，我张着嘴巴想：“天！现在的人都这么直接吗？”

七 

一个博客永恒的读者，是博主的朋友和敌人。所有其他人都是匆匆过客。

SO，晚安，我的朋友们和敌人们，做个美梦，或，恶梦。

顾导在记者会上被问到片名的来由，回答说来自影片开头的那几句旁白，后来，没有想到更好的，就定为《立春》了。(“立春一过，实际上城市里还没什么春天的迹象，但是风真的就不一样了，它好像在一夜间变得温润潮湿起来，这样的风一吹过来，我就可想哭了,我知道我这是被自己感动了。”---台词)

我可一边看电影，一边心里往外蹦片名。这部影片可以叫做“丑女彩玲”、“一个女流氓和她的四位朋友”、“小城怪客”、“我叫王彩玲”、“野百合也有春天”、“生活在别处”、“北京，我爱你”，等等。

之前读影评，《立春》的人物不怎么招人喜爱，我还略抱不平，因为我一向偏私那些怪异的、与世俗标准格格不入的畸零人。结果自己看了，亦是不喜。

《立春》的故事不难理解，以王彩玲为首的一帮胸怀大志、苦无机遇的文艺青年，身在北方小城，日夜想着冲出日常生活的围困，奔赴心目中的圣地——北京，最终，理想还是在现实的面前低下了高贵的头颅。

北京，之于王彩玲们，就像莫斯科之于三姐妹，巴黎之于包法利夫人，上海之于沪籍下乡知青，都是那片让人看不见身边郁郁森林的树叶。

这本是永恒的主题，这样身在泥沼仰望星空的人物也有其悲壮之处。可惜剧本和导演有很大的问题，最后呈现出来的，不是丰满、可信、值得同情和共鸣的人物，而是单薄、令人讨厌、漫画式的纸人儿。

《立春》是由一幕幕孤立的、没有必然性的事件，拼凑起来的。王彩玲等五位文艺青年，在观众尚未来得及了解他们的情况下，便旗帜鲜明地特立独行起来。主要人物没有来龙去脉，陆续出现的次要人物（高贝贝，胡金泉）也都像天兵天将，空降到王彩玲的生活中，来无影，去无踪。

王彩玲的父母，在影片过半之后，才首次出现。即使出现，也没有对她产生影响。她的家庭关系、社会关系通通模糊。不见小城复杂人际关系对她的挤压，不见父母和她的互动交流，不见狭窄天地对她的束缚，影片一开始就见她独来独往，目中无人。我不知道她犯病似的一次次往北京跑的动机，不知道她以这样的容貌，刚认识黄四宝就斗胆向他表白的动机，不知道一贯刻薄自私的她突然善心大发、放弃进北京的努力，拿一笔巨款支持患“绝症”的贝贝参加比赛的动机。。。。。。

王彩玲为什么会成为王彩玲？黄四宝为什么会成为黄四宝？这些重要的东西，编/导想当然地假设，观众已经知道了，其实我们不。

王彩玲完全可以不用这么丑，依然是一个悲剧性的小人物。对电影来说，只有更好，因为观众的注意力会更集中在人物本身，而不是寻找和欣赏蒋雯丽与王彩玲之间的外貌差异。安排她丑，简直就是导演夫人奔着拿奖去的，确实也拿了个国外小电影节的最佳女主角。然而，电影并未把女主人公塑造成一个可爱的人物，她缺乏层次和深度，部分行为令人难以理解，所以，注定无法赢得大电影节的垂青。

与之相反的例子，是电影《女魔头》的女主人公，使扮演者查理兹.塞隆获得2004年奥斯卡最佳女主角。不是因为“女魔头”更丑更残暴，从影片的开始，就不是表现女主角如何残暴，而是审视这个女人，探寻究竟是什么，让她最终走上了反社会之路。《纽约时报》评论说：“在充分的表现出了沃诺斯（女主人公）在法庭上向全世界展现的粗鲁外表之外，塞隆还为角色注入了柔软的另一面，仿佛是经年战斗的野兽，偶尔也要停下片刻来舔舐伤口。她恰到好处展现出了那些沃诺斯所承受的疼痛和伤害，这也使整个影片展现出了丰富的层次性。”

王彩玲的不可爱，并不在于她的外貌。她的丑，和〈左右〉的女主人公枚竹一样，都来源于她们的内心：自私，冷漠，不尊重他人情感，将自己的快乐建筑在他人的痛苦之上。换句话说，你长得丑不是你的错，出来吓人也罢了，乘人之危强奸帅哥就大大地不对了。

当然，包法利夫人也不是什么好鸟，她是那样地不守妇道，虚荣且挥霍。BUT，我们怜惜她，因为作者一开始就告诉我们，她是一名外省富农的女儿，颇有风韵，为人浪漫，爱幻想赶时髦，却嫁给了一位不解风情的乡间医生，过着平淡无聊的生活。爱玛.包法利还具备了一项突出的优点：天真。她的可爱和可怜之处，压倒了她的可憎之处。

因为懂得，所以慈悲。基于那些铺垫，读者理解了人物，所以原谅了她人格和道德上的缺陷，并不吝赋予她同情和怜悯。

《立春》里唯一一个可爱一点的人物是同性恋芭蕾舞者胡金泉，他在一次事先张扬的强奸未遂之后，昂首回到排练厅，独自一人跳起了《天鹅湖》中的一段双人舞。这一刻，算是我最接近感动的时刻。这也促使我的阴暗心再次升起，怀疑起编剧的取向问题来。不然，为什么其他人物他都不好好写哩？

《立春》实在是一个不舒展的电影，它急着从一幕怪现状跳跃到下一幕怪现状，忙于制造一幅光怪陆离的超现实景观，往里面塞进了如此多的人物，却没有时间、空间让他们好好生长，或者给观众走进任何一个的内心。

王彩玲被她单恋的黄四宝当众辱骂，这无疑是一个重大的打击，接下来，我们看到的是她从塔上一跃而下，自杀未遂。仅此而已。她后来的行为走向，没有丝毫改变。这是一个没有任何心理深度的反应。

王彩玲被她豁出全副身家支持的绝症女所欺骗，在得知真相的一刻，她夺门而出。观众甚至看不到她的面部表情。接下来，她回到小城，去征婚、领养孩子，过起了她前所鄙视的日常生活，还过得津津有味。这之间，完全没有过渡。她就那么莫名其妙地跳过去，或者不如说，混过去了。

《立春》的剧本并没有赋予蒋雯丽创造复杂人物性格的机会。《立春》就像一组哈哈镜，照出一系列变形走样、滑稽可笑的人物行状，可惜，镜子背后，一无所有。

电影工作者自己“让自己感动”是容易的，BUT，要感动观众，你总要给我一个站得住脚的理由不是？

这两天皆睡得不好，梦里是一些情节荒谬、色彩缤纷的场景。醒来力竭，仿佛不曾睡过。

我单知道今年会是一个乱世，但没想到适才立夏，就已经乱成这个样子。

无辜的死亡总是令人难过，不知道为什么，孩童的夭折格外令人痛心扼腕。

一个成年人的死，它就是一条生命的终结。一个孩子的死，除此之外，还是不止一个希望、无数可能性的消灭，它使很多深爱着这生命的人从此，生不如死，永驻悲痛和绝望的漫漫长夜里。

那个孩子，她可能是一个妻子、一名母亲、一位外婆、一名医生、一个工程师、一位电视记者。。。。。。她是一个家族基因流传的载体，派往未来的先遣队员，亲历父辈未实现梦想的幸运儿。

孩子，她就是父母的来世。

现在，所有这些门，都“呯”然关上。

偏偏这次地震，中小学生死伤惨重。我怕敢面对电视上母亲们扭曲的面孔、非人类的哀号。她们失去的不仅是她们所拥有的，还有那些她们尚未来得及拥有的。

而这些，就发生在母亲节的次日。

如果这一系列灾难的来临，都是因为奥运会的缘故，那么我要说：让“奥运”见鬼去吧！

从现在到八月，还会发生什么呢？

（我习惯性地在心绪不宁的时候，打开几个我认定是聪明人的博客。看到一篇同主题的文章，来自我的前同事，借用了他的标题，也把他的文转发在这里。）

花朵凋零最哀伤

文/王绍培  博客：http://blog.sina.com.cn/wangshaopei

“5。12”四川汶川大地震，当天的新闻报道中，令我印象深刻的是多间校舍的倒塌，数以千计的学生被埋在瓦砾废墟之下。在电视上看见死亡学生的尸体被堆放在汽车上，不禁泪湿眼眶。我还注意到温家宝总理拿着一双学生的鞋子，神情极为悲痛。美国总统布什在他的慰问电里，也特别强调为那些死难的学生和孩子感到难过。

花朵凋零最哀伤。那些含苞待放的花朵就这样凋零，是人间最令人悲恸的事件。人的生命都是宝贵的，但我想说，孩子的生命更加宝贵，如果成人的生命可以跟孩子交换，我相信绝大多数成人都会勇敢地牺牲自己。孩子是未来是希望，而他们又是那么弱小，理应受到最大最多的保护。

在这个时候问为什么学校的建筑那么不堪一击、率先垮塌，可能不合时宜。但这是很多人都注意到了的事实。在很多地方根本就没有像样的学校建筑的情况下，要求所有学校都是最好的建筑、最能够抗震和抗自然灾害的建筑，也显得过于天真——但也管不了那么多了。

我们很多人都知道，在很多国家，最美丽的建筑、最坚固的建筑、最好的建筑就是学校。有人会说，发达国家有钱，当然可以做到。问题是有些比我们中国落后很多的国家，学校也漂亮得令人惊讶。其实理解这一点没有什么困难。我们很多穷人家也是把最好的东西给自己的孩子，这是一种美德。如果有一个人家，大人吃香的喝辣的，孩子却无钱读书，甚至连一身像样的衣服都没有，那这家大人一定会被千夫所指。

值得欣慰的是，现在国内有些偏远地区已经是这样的情况了，最好的建筑就是学校。这表明合理的终归会成为现实的。但我们希望这样的合理转化为现实的速度快一些、再快一些。尽可能在中国所有有学校的地方都是如此。在某种意义上，我们可以说，如果一个地方，最美丽的建筑是政府办公大楼或者暴发户的大楼，政府办公大楼成为标志性的建筑，那么这个地方的主政者文化素养不可能太高，这个地方的文化不可能太有品位，这个地区的主政者的眼界基本没有跟国际接轨。

在这些心绪难平的日子里，我为灾区的难民祈祷。天佑吾民，但更要紧的是所有人尤其是那些管理人间事务的人都能够良心发现，把中国人自己的事情做好。但愿灾区重建时，最先恢复的建筑是学校，将来最坚固的建筑是学校，值得人们引以为豪的建筑是学校，在这个祖国的花朵最为集中的地方，我们理应要像建筑圣殿一样，塑造我们对未来和永恒的想象。

只有在谈论一个专制国家时，才会出现一个荒谬的称谓和身份：“异见人士”。你从来没有听说过“美国著名异见人士XXX”吧？

在一个自由、民主、法制的现代化国家，与政府或社会主流意见相左的意见，亦有其容身之处。如果你愿意，甚至可以建立一门新的宗教或正儿八经的邪教，广收信众，直到故意伤害、限制人身自由等罪行实际发生并被揭发，法律才会介入。

在圣火海外传递过程中，发生的抗议、冲击不是中国人的耻辱，那是在现代化国家，人们表达不同意见的方式。只有在朝鲜，万马齐喑、铁板一块的专制国家，才会出现“四十万平壤民众盛情迎圣火”的场景，而且“绝对没有出现其他一些站曾发生的反华示威活动”。恐怕我国最猛烈的爱国人士,也不会有人乐意移民到这个友邦去居住。

《南华早报》的社论作者杨健兴说：“至于火炬在外国传递遇到的挫折，很多人认为这是一个旨在破坏中国盛会的阴谋。欧洲人和美国人有点像那些在婚宴上挑起纠纷的客人。”我倒觉得举办奥运会这样的盛事，不像一场以吃吃喝喝为主的中式婚礼，更像在教堂举办的西式婚礼。通常，神父会在仪式上问来宾：“有人反对此二者结为夫妇吗？如果有的话，请现在发言，否则就永远保持缄默。”人家现在争相发言，主办方有则改之，无则加勉好了，犯不着恼羞成怒，把自己连带全国人民都弄成被迫害妄想狂吧。

曾任德国外交部长、副总理的约施卡.菲舍尔在题为“各取所需的现代化可行吗？”的文章中写道：“国际社会逐渐认识到必须找到防止国家滥用手中有权的暴力机关对其本国国民施暴的方法，并由此引申出了现代化的基本概念，那就是现代化不但是指经济或者技术上的高度完善，同时也包括了国家的权力和它的统治者应该遵守更高的治理原则，从而把个人的权利置于某些独裁者的意志之上。”

“俄罗斯的复苏表明，在经济发展和政治及文化的现代化之间似乎并不存在着必然的联系。”

“现代化是不可分的：你要么全部拥有，要么就什么也没有。”“诚然，俄罗斯这类国家手里仍然掌握着强大的暴力机关。但是这种暴力手段将越来越难以保证未来的和平和稳定。现代化的力量所带来的技术在原来的社会中制造了紧张关系，而如果缺乏恰当的制度建设，它们最终将无法解决。”

是咯，我国正是这样一个“各取所需”的（伪）现代化国家，不仅不许外人置评，也不让自己人开腔。我前一篇博文《热闹》，关于“藏独”问题的几句闲话而已，朋友竟无法转贴到他的天涯博客上，理由是“含有敏感字符”云云。这位香港朋友气得在博上反问：“拜托你说清楚什么叫‘敏感字符’？为什么‘敏感’？”

今日的《参考消息》头版刊登了英国《独立报》一篇文章：《中国人有理由感到骄傲》，作者：克里斯蒂娜.帕特森。文章引述北京某画廊的艺术总监孙女士的话说：“我们现在非常支持政府。我们可以看到人民开始过好日子了。七十年代，当我还是个孩子时，吃根香蕉就是我能够想到的最激动人心的事情了。”

作者接下去写道：“现在，这简直难以想象。当今中国，你想吃什么就有什么。你能买到耐克、劳力士、香奈儿。你可以看到一个巨大的‘鸟巢’在你眼前盖起来。”

我从鼻子里“哼”了一声，心道：“Yeah，说的没错，如果人活在世上，需要的仅仅是食物、耐克、劳力士和香奈儿的话。”很不幸，我们还需要别的东西，比如食品安全、言论自由、个人尊严。

现在，在二十一世纪，当我已经是个成年人时，在MSN live space上写篇小博客，就是我能够想到的最激动人心的事情了。尽管如此，我还担心随时会被删帖，或在某个清晨，接到来自安全机关的电话。

（如果你能看到这篇文章，恭喜你。因为我自从发帖之后，就再也登陆不了自己的博客，现在是通过“无界浏览”才上来的。）

我不问世事多时，前日上网，吃惊地发现“月子中一日，世上已千年”。

原来家乐福是不能去的，法国是要抵制的，MSN是要“红心中国”的，“迷笛”音乐节被取消了，连艺术界的波普前辈们都退出巴黎马约尔美术馆的展览了。放眼望去，一副群情激愤，同仇敌忾的景象。

真是好大一场热闹啊！爱国主义和民族主义，比二锅头和海洛英还容易让人HIGH。

BUT，（对不起，近来我超爱说这个词），值得指出的是：爱国和爱政府，它不是一回事儿。

这个“红心CHINA”我还真贴不下去手，因为我不知道这个CHINA指的是我们这片国土及其文化和人民，抑或是代表它、统治它的无产阶级专政政权。

说到底，西藏该不该独立，怎么独或怎么才能不独，主要是西藏人民和中央政府之间的事情。

我不支持“藏独”，可是我支持支持“藏独”和反对“藏独”的人士与国家表达他们观点的权利。

比如你说吧，法国不应该干涉他国内政，我国政府可是有跨过鸭绿江去干涉他国内政，并进而造成朝鲜半岛分裂的记录的。

再比如说，在圣火传递的路线上，有人抗议，指责中国是“践踏人权的国家”，这个，说的好像也没错吧？

家乐福可以不去，那正版、盗版的LV包包呢？

我看出来了，2008年是一个乱世。